》》》天津瓷房子票價(jià)多少錢?
門票價(jià)格
普通票:50元/位
(資料圖片僅供參考)
優(yōu)惠票:30元/位(小學(xué)直通本科,22周歲以下學(xué)生憑本人學(xué)生證;60周歲以上老人;天津市戶口,軍人憑軍官證)
免票范圍:1.2米以下兒童、70周歲及以上老人(憑身份證或老年證)、殘疾人(憑殘疾證)
營(yíng)業(yè)時(shí)間
周一至周日 10:00-17:00
地址
天津市和平區(qū)赤峰道72號(hào)(近和平路商業(yè)街)
乘坐地鐵
乘坐天津地鐵3號(hào)線、4號(hào)線,和平路地鐵站H口,步行644米到達(dá)景區(qū)
乘坐公交
乘坐693路公交車,到赤峰道山東路下車,步行即可到達(dá)
自駕
景區(qū)因地理位置特殊,暫無停車場(chǎng),建議您將自駕車輛停至周邊商場(chǎng)后步行前往
瓷房子必看打卡點(diǎn)
NO1. 平安墻
打卡位置:入口處
展區(qū)介紹:
瓷房子的圍墻被稱之為“平安墻”,由635個(gè)民國(guó)和晚清時(shí)期的古瓷瓶壘砌串聯(lián)而成,“平”取諧音“瓶”而來,寓意著平平安安,既暗示了這道墻的建造手法,又表達(dá)出她的主人對(duì)來到這里的每位朋友出入平安的祝福,因此取名“平安墻”。
此外整道院墻呈現(xiàn)波浪形的曲線之勢(shì),有兩個(gè)含義在里面:第一,中國(guó)的風(fēng)水學(xué)講究“吉?dú)庾咔€,煞氣走直線”,寓意家宅吉祥如意,興旺發(fā)達(dá)安康;第二,把整面墻設(shè)計(jì)成為跳動(dòng)的音符一樣,也契合了瓷房子博物館的整體設(shè)計(jì)思想是以中國(guó)的數(shù)千年文化為依托,以中西合璧為表現(xiàn)形式。
NO2. 一墻兩景
打卡位置:入口處
展區(qū)介紹:
影壁墻經(jīng)常出現(xiàn)在皇家園林、深宅府邸當(dāng)中,具有阻擋外界視線,保護(hù)隱私和“擋煞氣”的功效。瓷房子影壁墻上有“?!弊趾豌~錢造型,寓意“福在眼前”“財(cái)運(yùn)亨通”,右側(cè)鑲嵌有一件產(chǎn)自明朝晚期崇禎元年(1628年)的石匾,上書魏碑體的“玄帝廟”三字,匾上用數(shù)件漢代瓦當(dāng)作為點(diǎn)綴。
另一面則是佛窟墻,安置了28尊南北朝至明朝的石造佛像和神像,在佛窟墻正上方,是一尊產(chǎn)自1400多年前的北齊漢白玉佛首像,墻的下方安置著三尊來自明代和唐代的石羊像,寓意“三羊開泰”
NO3. 世界最長(zhǎng)古瓷龍
打卡位置:前院
展區(qū)介紹:
“世界最長(zhǎng)古瓷龍”是在鋼筋水泥的基礎(chǔ)上使用數(shù)百萬(wàn)件古瓷片貼塑而成,總長(zhǎng)度達(dá)到768米,創(chuàng)造了新的藝術(shù)奇跡。
瓷龍之首是位于屋頂處的紅色五角星,這顆紅五星是一顆用500多年前明代專供皇帝祭天使用的國(guó)寶級(jí)瓷器——祭紅瓷的瓷片貼塑而成。
巨龍的身軀蜿蜒曲折,在屋頂形成了英文單詞China的造型。這飄逸灑脫的“China”造型,象征著古瓷龍和這座瓷房子一樣,是以心靈與世界對(duì)話的中國(guó)文化使者。
NO4. 最奢華的排水管道
打卡位置:前院
展區(qū)介紹:
位于古瓷龍側(cè)面的排水管道上鑲嵌了呈一列縱隊(duì)、由上而下排列的“瓷貓”,是清代磁州窯工藝制作而成的瓷貓枕。每一只瓷貓枕,都是貓頭向下的造型,這是因?yàn)樨埿嗡朴诨?,它的設(shè)計(jì)寓意為“猛虎下山”。
排水管道四周鑲嵌著國(guó)外進(jìn)口的瑪瑙水晶石,呈紫黃相間的螺旋狀造型,借鑒了中國(guó)文化史上的“伏羲女媧交尾圖”的場(chǎng)景。
用這些上乘珍寶打造出的排水管道,當(dāng)今世界僅此一例,因此稱之為“世界最奢華的排水管道”,它當(dāng)之無愧。
NO5.雙彩琉璃獅
打卡位置:一樓入口
展品年代:明朝晚期
展品介紹:
這尊雙彩琉璃母獅至今已有400余年歷史,是目前世界上保存最為完整的大型雙彩琉璃獅。琉璃在古代被稱之為“五色石”,號(hào)稱“中國(guó)五大名器之首”,在古代乃是皇室專享的寶物。
400多年歷史中,中國(guó)發(fā)生了太多的戰(zhàn)亂和變故,導(dǎo)致當(dāng)年留下的雙彩琉璃獅不是完全被毀就是殘缺不齊,與這只母獅配對(duì)的公獅也毀于戰(zhàn)亂當(dāng)中。因此,它成為了一件世界級(jí)的孤品文物,在這里護(hù)佑著瓷房子的平安。
NO6.黃銅福鹿
打卡位置:一樓
展品年代:清代
展品介紹:
黃銅福鹿源自200多年前清宮造辦處的銅匠之手,寓意“福祿雙全”。曾專供皇室使用,長(zhǎng)年在紫禁城的后宮中佇立于寢居兩側(cè)。公元1912年,清皇室將銅鹿賞賜給一位漢民格格,這位格格便是館長(zhǎng)張連志先生的祖母。
銅鹿的額頭和四肢部位,刻有佛教圣物——菩提葉圖案,而在其頸部出現(xiàn)的一道道精細(xì)而飄逸的鬃毛,則參照了傳說中釋迦牟尼佛的前世——九色神鹿的鬃毛造型雕刻而成。這些細(xì)節(jié),向人們呈現(xiàn)了佛教文化在清宮中的興盛。
NO7.八角涼亭
打卡位置:二樓
展區(qū)介紹:
八角涼亭作為瓷房子的地標(biāo)性景觀,可謂移步易景,是參觀瓷房子的必備打卡點(diǎn)。
涼亭的墻壁上,一道道用古瓷連接而成的線狀造型盤繞在一起,并將一對(duì)200多年歷史的清代瓷瓶擁在懷中。它們既無頭又無尾,一直在延綿不息地交織成長(zhǎng),向世人傳遞著“天長(zhǎng)地久”的美好祝愿。
涼亭的頂部,清代景德鎮(zhèn)燒制的青花盤扮演了星辰的角色,它們質(zhì)地晶瑩、花卉豐富,其中不乏官窯。而扮演“圓月”的是一件產(chǎn)自270多年前清朝乾隆年間的宮中瓷器——官窯博古圖花卉粉彩大盤。這“圓月”之上,精致的桌椅圖案體現(xiàn)著古人們的生活情趣,考究的祭器圖案寄托著祖先們對(duì)上天的敬畏之情。
NO8.紅木螺鈿家具
打卡位置:三樓
展品年代:清代中后期
展品介紹:
這套產(chǎn)自清代中后期的紅木螺鈿家具是瓷房子館藏中最為精致的文物,由一套書桌椅、一件瑞士產(chǎn)柚木制滾筒式八音盒和一套八仙桌組成。古人以螺鈿工藝為家具錦上添花,所謂螺鈿工藝便是將貝殼拋光后精雕細(xì)琢,將其變成花草蟲鳥、人物故事形狀的薄片后鑲嵌在木制器物上。這種鑲嵌技法,只有少數(shù)訓(xùn)練有素的工匠才能做到。
這套家具隨著張連志館長(zhǎng)的母親出嫁,作為陪嫁品的同時(shí)也陪伴張連志先生度過了美好的童年生活……
NO9. 瓷房子版伏羲女媧交尾圖
打卡位置:四樓
展區(qū)介紹:
中國(guó)古代傳說當(dāng)中的“人類始祖”伏羲和女媧大家并不陌生,瓷房子將古老的道家文化融入瓷房子版“伏羲女媧交尾圖”中,以太極為中心來打造。
與原版不同的是,瓷房子版一側(cè)三顆頭的造型,運(yùn)用了老子《道德經(jīng)》中提出的“道生一,一生二,二生三,三生萬(wàn)物”的理念。兩側(cè)六顆頭像又與道家文化中的“六合太平”相輝映。這種不拘泥于形式的改造,體現(xiàn)了瓷房子文化與中華傳統(tǒng)文化之間的真實(shí)關(guān)系———既一脈相承,又與時(shí)俱進(jìn)。
NO10. 北魏佛首相
打卡位置:出口處
展品年代:北魏
展區(qū)介紹:
這是一尊距今1600多年歷史的釋迦牟尼佛首像,它的面龐保留著早期佛教文化那充滿“神性”的光影:佛陀的雙眉微微皺起,臉部的肌肉平整而清瘦,令他的神情顯得波瀾不驚。清晰簡(jiǎn)潔的五官輪廓,略顯揚(yáng)起的嘴角,讓人猜不透這一刻的佛陀究竟是喜是悲,抑或是懷著超脫的心態(tài)包容世間的一切。
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