展覽主題

尼好！有朋自遠(yuǎn)方來

(資料圖片僅供參考)

——2023當(dāng)代青年跨界裝置藝術(shù)展

展覽時(shí)間

2023年8月13日-8月27日

展覽場(chǎng)地

尼山圣境景區(qū)戶外草坪

前 言

學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？

本次展覽邀請(qǐng)了十一位中國(guó)國(guó)家話劇院的優(yōu)秀青年戲劇創(chuàng)作者，他們來自導(dǎo)演、編劇、舞美等不同領(lǐng)域，向圣智先鋒致敬，以天為幕借地為臺(tái)，以戲劇創(chuàng)作者身份對(duì)話儒家文化為創(chuàng)作理念，共同呈現(xiàn)10個(gè)裝置藝術(shù)作品。中國(guó)國(guó)家話劇院將以多年積累的深厚基礎(chǔ)和文化底蘊(yùn)，同時(shí)也以新生代創(chuàng)作者充滿朝氣的新鮮血液，讓大家看到當(dāng)代青年戲劇人勇于嘗試、求新求變的實(shí)驗(yàn)精神。

尼山的悠久歷史和厚重文化，其價(jià)值和魅力是非常豐富多元的。參展藝術(shù)家會(huì)據(jù)激蕩出多元化的創(chuàng)作靈感和表現(xiàn)手法，來實(shí)現(xiàn)與本地的連接。可以是比擬，可以是對(duì)話，可以是解構(gòu)，可以是物理和象征的雙重反思，可以是對(duì)既往的回望，亦可以是對(duì)當(dāng)下的思考、對(duì)未來的展望。當(dāng)觀眾走入展區(qū)，在重構(gòu)的戲劇空間內(nèi)與事物發(fā)生聯(lián)結(jié)，或駐足觀看、或凝神思考、或參與到互動(dòng)之中，走進(jìn)這場(chǎng)永恒輪回之旅，創(chuàng)作者與觀眾可以共同沉浸在自己拼湊的互動(dòng)敘事中。這必將為尼山和慕名而來的觀眾呈現(xiàn)了一場(chǎng)耳目一新的視覺盛宴。

我們?cè)谀嵘降奈锢砜臻g中，開辟一片釋放信仰感受、吸收思想養(yǎng)分的精神空間，為到訪此處的人們提供只有在這里才能體驗(yàn)到的沉浸式體驗(yàn)。

2023當(dāng)代青年跨界裝置藝術(shù)展，屬于有精神信仰的所有人。

策展人：王琛

作品名稱：《吾·境》

作者：陳斯、謝可

作品概念

整個(gè)藝術(shù)裝置由方形鏡面及半圓鏡面結(jié)構(gòu)而成，借由鑲嵌的可旋轉(zhuǎn)半圓鏡面使觀者仿佛看到了許多真實(shí)與多層次的自我。子曰:“吾日三省吾身”，在尼山我們通過鏡面裝置與自己對(duì)話。半圓鏡面以觀者難以察覺的速度緩慢旋轉(zhuǎn)，鏡面旋轉(zhuǎn)至不同角度映射出不斷變化的人物及景物,產(chǎn)生一種微妙的現(xiàn)代與自然的融合質(zhì)感，在彼此交融的過程里，真實(shí)空間與映射景象兼收并蓄一一純粹的自然和真實(shí)的自我相互審視呼應(yīng)，即重構(gòu)和解構(gòu)[自我]，是動(dòng)態(tài)也是靜止。

人面對(duì)鏡子猶如生活面對(duì)戲劇，設(shè)計(jì)者想引起觀者的哲理性反思:光與鏡面中藏了一千個(gè)“我”，我們改如何看待、省悟那個(gè)不斷變化中的自我?

作者簡(jiǎn)介

陳斯

中國(guó)國(guó)家話劇院舞美設(shè)計(jì)

就職于中國(guó)國(guó)家話劇院

獲得獎(jiǎng)項(xiàng)：

獲第二屆全國(guó)文化獎(jiǎng)·舞臺(tái)美術(shù)金獎(jiǎng)

代表作品：

音樂劇《速記員》、話劇《豆汁兒》、《K24》、《橫財(cái)滿屋》、《芳心之醉》

謝可，中國(guó)國(guó)家話劇院青年導(dǎo)演,畢業(yè)于上海戲劇學(xué)院導(dǎo)演系, 北京交通大學(xué)兼職教授。2019年被評(píng)為"工匠中國(guó)"話劇編導(dǎo)行業(yè)新標(biāo)桿人物獎(jiǎng),2019年入圍新京報(bào)"新銳戲劇人".

代表作品:

原創(chuàng)京味話劇《豆汁兒》、原創(chuàng)形體劇《羿》、情景音樂劇《昨天的故事》、中國(guó)首部劇集式舞臺(tái)劇《K24》等;

作品名稱：《朋自遠(yuǎn)方來》

作者：李楊

作品概念

有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎。這是一句出自《論語(yǔ)》的名言，強(qiáng)調(diào)了人與人之間的關(guān)系對(duì)于人類生活的重要性。本藝術(shù)裝置以此為名，利用潛望鏡原理創(chuàng)造了一個(gè)獨(dú)特的空間，讓人們能夠在相對(duì)隔絕的情況下互相觀察和溝通。這不僅是一種視覺上的體驗(yàn)，更是一種哲學(xué)上的思考。我們可以通過這種裝置來深入理解古代儒家文化中的人際關(guān)系思想，探討人類社會(huì)的本質(zhì)和意義。在這個(gè)空間中，人們可以用最基礎(chǔ)的面部表情進(jìn)行溝通，這種簡(jiǎn)單而直接的交流方式，也許正是我們?cè)诂F(xiàn)代社會(huì)中所缺失的，而儒家思想所強(qiáng)調(diào)的謙虛、謹(jǐn)慎、尊重等交往方式，或許也能為我們提供一些有益的啟示。

作者簡(jiǎn)介

李楊，畢業(yè)于中央戲劇學(xué)院，舞臺(tái)美術(shù)系舞臺(tái)設(shè)計(jì)專業(yè)，現(xiàn)就職于中國(guó)國(guó)家話劇院任職舞美設(shè)計(jì)。

? 中國(guó)舞臺(tái)美術(shù)學(xué)會(huì)會(huì)員

? 中國(guó)演出家協(xié)會(huì)會(huì)員

? 中國(guó)演出行業(yè)協(xié)會(huì)舞美總監(jiān)資質(zhì)

主要作品：

《直播開國(guó)大典》、《經(jīng)海山》、《只有紅樓夢(mèng)·戲劇幻城》、《只有峨眉山·戲劇幻城》、《漢頌》等 。

作品名稱：《禮·樂》

作者：付瑾

作品概念

禮”與“樂”在中國(guó)人的觀念中有著密切的聯(lián)系。

古人云：禮樂相須以為用，禮非樂不行，樂非禮不舉。(《通志·樂略·樂府總序》)

孔子對(duì)音樂的興趣與他對(duì)周禮的重視是密不可分的?？鬃訉?duì)周禮的傾心追慕和深入鉆研，使他對(duì)“音樂”的社會(huì)文化功能有著深刻的認(rèn)識(shí)。

子曰：吾自衛(wèi)反魯，然后樂正?？鬃诱J(rèn)為音樂的秩序性可以用于治理國(guó)家，使得國(guó)家恢復(fù)應(yīng)有的秩序。

本作品將聽覺的音樂感受與視覺的漢字“禮”相結(jié)合，從不同方向嵌入聲音系統(tǒng)，雖然欣賞者在同一個(gè)空間中，但不同聲 響方位可以聽到不同的音樂。當(dāng)欣賞者從正面欣賞“禮”字時(shí)，聽到的是“正樂”。從兩側(cè)欣賞漢字時(shí)，分別聽到不同時(shí)期的禮樂作品，實(shí)現(xiàn)了古今對(duì)話。

作者簡(jiǎn)介

付瑾，中國(guó)國(guó)家話劇院?效?響設(shè)計(jì)。

設(shè)計(jì)作品：北京市文學(xué)藝術(shù)屆聯(lián)合會(huì)出品《尋味》；孟京輝版2018年烏鎮(zhèn)戲劇節(jié) 《茶館》；中共云南省委宣傳《到大西南去》;參與作品國(guó)家話劇院出品《青蛇》、《紅玫瑰與白玫瑰》、《生死場(chǎng)》、《哥本哈根》、《人間煙火》。

作品名稱：《無限blue》

作者：王可悅

戲劇的精神實(shí)質(zhì)是?限深遂寬?的，是涵蓋各種時(shí)空交錯(cuò)的。曾經(jīng)有許多學(xué)者科學(xué)家論證提出：“完美的圓形永無止境，無限就是?個(gè)圓?！蔽矣脠A形體現(xiàn)“無限”的概念，設(shè)計(jì)在山石裝置《無限blue》中央位置，通過這個(gè)鏤空的圓形令觀者可以從中仰望遠(yuǎn)處的孔子像和戲劇舞臺(tái)，體現(xiàn)超越時(shí)空，穿越古今的意味。在深藍(lán)石頭的這一方表示現(xiàn)今，通過圓形“窗”望向石頭的另??古代圣賢，儒家的思想傳統(tǒng)，歷史、戲劇的優(yōu)秀，從而聯(lián)接古與今。裝置的顏?整體全部采用群青色(類似克萊因藍(lán))，靈感來源于近期的觀展體驗(yàn)，同時(shí)也想達(dá)到優(yōu)美、醒目的效果，與草坪的綠色搭配有視覺上降暑的效果。伊夫?克萊因認(rèn)為藍(lán)色具有其它顏?所缺乏的“維度”：“它是海洋、天空，也代表 空間和無限…只有藍(lán)色才能以?種精神性的，非物質(zhì)性的方式共鳴。用此色彩和正圓形有利于表達(dá)無限的廣度和深度，古與今的聯(lián)接，戲劇與現(xiàn)實(shí)生活的共鳴！向圣賢致敬，傳揚(yáng)儒家優(yōu)良文化傳統(tǒng)！

作者簡(jiǎn)介

王可悅，現(xiàn)任中國(guó)國(guó)家話劇院舞美設(shè)計(jì)師。

2004年畢業(yè)于中央戲劇學(xué)院舞美系獲學(xué)士學(xué)位。

2016年，畢業(yè)于中央美術(shù)學(xué)院油畫系, 獲碩士學(xué)位。

主要作品：

2007年獨(dú)立設(shè)計(jì)奧尼爾名劇《奇異的插曲》。油畫作品《女孩多多》入選法國(guó)巴黎2005年秋季沙龍展。在話劇《紅塵》、《荒原與人》、《鏡花水月》、美國(guó)話劇《懷疑》中擔(dān)任舞美設(shè)計(jì)助理。

作品名稱：《不容置疑的藍(lán)色》

作者：胡天驥

作品概念

從小到大我們都在接受教育，這些教育包含了我們得以在這個(gè)世界生存下去的技能和必要的認(rèn)知。但是這些技能和知識(shí)中有多少是經(jīng)過我們實(shí)際驗(yàn)證的呢？很多我們堅(jiān)信不疑的所謂真理在改變了條件和情境之后其結(jié)果也會(huì)發(fā)生變化！但慣性思維時(shí)常會(huì)導(dǎo)致我們選擇無視這樣的可能性！例如當(dāng)孩子問我們大海是什么顏色？大多數(shù)時(shí)候我們會(huì)不假思索的回答，是藍(lán)色。大量的類似的“藍(lán)色”信息充斥了我們的整個(gè)童年，直到長(zhǎng)大成人，甚至行將就木都不會(huì)產(chǎn)生絲毫的質(zhì)疑！因此我制作了這個(gè)裝置，并將這個(gè)裝置作品取名為《不容置疑的藍(lán)色》，用來提醒自己和看到的朋友，“大海有的時(shí)候并不是藍(lán)色”。

作者簡(jiǎn)介

胡天驥，多媒體設(shè)計(jì)師

畢業(yè)于中央美術(shù)學(xué)院壁畫系，后前往法國(guó)留學(xué)并畢業(yè)于法國(guó)lissa動(dòng)畫學(xué)院。

回國(guó)后創(chuàng)立正月影像Studio，從事數(shù)字視覺藝術(shù)和舞臺(tái)多媒體影像互動(dòng)工作。

現(xiàn)就職于中國(guó)國(guó)家話劇院。

作品名稱：《色即是空》

作者：崔磊

作品概念

看到的一切，只是空相。那些繽紛，那些經(jīng)驗(yàn)，那些印象，從眼睛到心里去，又從心中流向天地洪荒。青山遠(yuǎn)黛，近水含煙，你又在哪里呢？畢竟是一番相聚，萬(wàn)事萬(wàn)物，無不如此。

作者簡(jiǎn)介

崔磊，青年編劇，中國(guó)國(guó)家話劇院創(chuàng)作部。

代表作品：

民族舞劇《紅樓夢(mèng)》；舞蹈劇場(chǎng)《火車站》；話劇《牛天賜》;民族歌劇《扶貧路上》；電視劇《小風(fēng)暴之時(shí)間的玫瑰》片頭曲作詞。

作品名稱：《跳躍》

作者：張戈

作品概念

一只貓正在跳向穿越圈，一半身體已經(jīng)變大且沾滿了M記糖豆，一半身體還未發(fā)生改變且沾滿了報(bào)紙文字。記錄了在輕輕一躍過程中，發(fā)生的奇妙反應(yīng)。

作者簡(jiǎn)介

張戈，國(guó)家三級(jí)舞臺(tái)設(shè)計(jì)。山東濰坊人，畢業(yè)于北京舞蹈學(xué)院，任職于中國(guó)國(guó)家話劇院。

話劇代表作品《劉真來啦》《北京兔兒爺》等。

作品名稱：《對(duì)望》

作者：林彥華

作品概念

孔子是崇山，高俊巍峨，萬(wàn)眾仰之；孔子是大海，博大深邃，百川歸之?？鬃拥奈淖质呛棋珶o垠的宇宙，星光璀璨，給人以無窮的智慧源泉；孔子的文字是四季不同的風(fēng)景，多姿多彩，讓人百讀不厭，流連忘返。

孔子是中華民族的精神導(dǎo)師，亦是中華文明的象征。在今天，我們依舊受用于他的智慧。子曰：“三人行，必有我?guī)熝?；擇其善者而從之，其不善者而改之?！弊釉唬骸皽毓识?，可以為師矣?！蔽覀冏咴诳鬃釉?jīng)走過的路上，也走在我們各自人生的道路上，在某一刻，當(dāng)你駐足與至圣先師對(duì)望的時(shí)候，你有沒有看見他給你指明的至圣大道呢？

作者簡(jiǎn)介

林彥華，舞美設(shè)計(jì)/舞臺(tái)技術(shù)管理，碩士畢業(yè)于英國(guó)皇家威爾士音樂戲劇學(xué)院，博士畢業(yè)于中央戲劇學(xué)院，現(xiàn)就職于中國(guó)國(guó)家話劇院。

主要作品有：

話劇《堅(jiān)守》、話劇《蝴蝶是自由的》、話劇《油漆未干》、舞劇《世界》、音樂劇《Close than ever》等。

作品名稱：《愿者上鉤》

作者：徐海東

戲劇走到今天，我們有時(shí)候在回問：什么是戲??？觀演關(guān)系僅僅是在于一觀一演嗎？某種意義上講，觀眾和演員互為這場(chǎng)游戲的兩個(gè)角度，對(duì)演員來說觀眾或許才是真正的演員，對(duì)觀眾來說臺(tái)上的演員何嘗不是自己。

在尼山這塊大水域前，劇場(chǎng)座椅和生活里人們的趣味相結(jié)合，延展出一個(gè)新的邏輯，座椅像魚獲一樣被釣上來堆在一邊，究竟誰(shuí)是觀眾誰(shuí)是演員？

舞臺(tái)上下的彼此成就

戲劇把白天分開 才有新的一天

戲劇把現(xiàn)實(shí)分開 才有想象空間

在戲劇的連接里

在生活的交織中

當(dāng)我們以為就此孤單

卻總會(huì)覓得同伴

靜伴 共渡

充滿希望的下一站

噓…

危險(xiǎn)著互動(dòng)

看…

欲墜的臨界

彼此吸引 相互連接的 一生一念

同生共創(chuàng) 相吸相牽

讓戲劇與生活相連

在現(xiàn)實(shí)與幻想之間

作者簡(jiǎn)介

徐海東，畢業(yè)于中央戲劇學(xué)院

現(xiàn)就職于中國(guó)國(guó)家話劇院

舞美設(shè)計(jì)

畫家

代表作品：

2021年戲劇《戀愛吧！契訶夫》

2022年中國(guó)國(guó)家話劇院《抗戰(zhàn)中的文藝》

繪畫作品展覽：

國(guó)內(nèi)外多次舉辦畫展

作品名稱：《照見》

作者：譚華

作品概念

“釣而不綱，戈不射宿”

“斷一樹，殺一獸，不以其時(shí)，非孝也”

夫子注重自然與人的關(guān)系

通過自然環(huán)境維持生活

不破壞環(huán)境

萬(wàn)物一體

人為的造型與材質(zhì)

以光為媒介

觀者步入其中

照見人與天地自然一體

作者簡(jiǎn)介

譚華，中國(guó)國(guó)家話劇院舞臺(tái)燈光設(shè)計(jì)師

中央戲劇學(xué)院碩士

英國(guó)皇家中央戲劇與演講學(xué)院碩士

曾任教于上海戲劇學(xué)院13年

主要作品

話劇《狂飆》《紅樓夢(mèng)》、《繁花》等

曾獲第五屆荷花杯中國(guó)舞蹈大賽舞劇最佳燈光設(shè)計(jì)獎(jiǎng)

第八屆中國(guó)舞蹈“荷花獎(jiǎng)”舞蹈詩(shī)金獎(jiǎng)

上海舞臺(tái)美術(shù)學(xué)會(huì)“學(xué)會(huì)獎(jiǎng)”燈光設(shè)計(jì)獎(jiǎng)等

以上作品排序不分先后

標(biāo)簽：